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Exploring the Simplistic Beauty of Wabi Sabi (侘寂)

Der tägliche Kampf um Perfektion – insbesondere in den sozialen Medien mit ihren perfekt kuratierten Feeds – Es wird schwieriger denn je, einfach einen Schritt zurückzutreten und den Moment mit den Dingen zu genießen, die wir bereits haben.Im Hinterkopf wissen Sie, dass Perfektion unerreichbar ist, aber der Drang, perfekt zu sein – oder sich zumindest perfekt zu präsentieren – ist für viele Menschen in diesen schweren Zeiten der sozialen Medien sehr stark. Sind es nicht die kleinen Unvollkommenheiten, die etwas oder jemanden wirklich attraktiv machen?, jedoch? Diese winzigen, kleinen je ne sais quoi-Aspekte, die man nicht ganz beschreiben kann, machen jemanden oder etwas wirklich einzigartig.

In Japan gibt es einen Begriff für diese Wertschätzung der Unvollkommenheiten des Lebens. Es heißt Wabi-Sabi und kann fast überall im japanischen Leben gesehen werden – wenn Sie wissen, wo Sie suchen müssen. Es umfasst alles von der Tempelästhetik über Keramik bis hin zu allem dazwischen.Ob es die Schönheit einer alten, robusten Teetasse ist, die Ihnen den besten Tee gibt, den Sie je hatten, oder eine zerbrochene Tontasse, die mit Gold fixiert ist; Der Begriff kann auf jede Situation angewendet werden, in der man das Unvollkommene wirklich schätzt.

©2019 Barbara Neider Alle Rechte vorbehalten

Geschichte

Historisch gesehen waren Wabi und Sabi zwei völlig getrennte Konzepte. Ursprünglich verwendet, um die Einsamkeit eines zurückgezogenen Lebens in der Natur zu beschreiben, wurde der Begriff ‚Wabi‘ (侘) zu einem Ausdruck der Wertschätzung für die Schönheit in der Eleganz bescheidener, rustikaler Einfachheit. ‚Sabi‘ (寂) war einst ein Begriff, um zu beschreiben, wie die Zeit den Verfall beeinflusst. Es könnte das Vergehen von Jahreszeiten oder alternden Seiten eines antiken Buches sein. Es ist die Schönheit der Vergänglichkeit des Alterns. Zusammen harmonieren diese Konzepte, um ein übergeordnetes Konzept der Wertschätzung der einfachen, aber unbeständigen Lebenszustände zu schaffen.

„Die japanische Sicht des Lebens umfasste eine einfache Ästhetik, die stärker wurde, als Unwesentliches eliminiert und weggeschnitten wurde.“ -Tadao Ando (berühmter japanischer Architekt)

Die Philosophie hinter dem Begriff, die als altes buddhistisches Prinzip galt, wurde (getreu ihrer Definition) nie auf Papier niedergeschrieben und nur mündlich vom Lehrer an den Schüler weitergegeben, so dass sich die Definition im Laufe der Zeit unweigerlich änderte und von individuellen Interpretationen, Verständnissen und Einflüssen durchdrungen wurde.Wabi-Sabi ist ein Zustand der Achtsamkeit, im Jetzt zu leben und Zufriedenheit in unserem Leben zu finden, auch wenn es so leicht ist, in die Falle zu tappen, das Gegenteil zu denken. Es umfasst die einfachen Dinge und findet Schönheit in Unvollkommenheit.

Wabi-Sabi-Tasse
Kiseto-Teeschale von Hitoshi Morimoto https://analoguelife.com/en/products/hitoshi-morimoto-kiseto-tea-bowl-1

Die Philosophie lässt sich bis in die lehren der „Drei Zeichen der Existenz“.

  • Die Vergänglichkeit annehmen:Das beste Beispiel für die Natur der Vergänglichkeit ist die Kirschblütenzeit, wenn die flüchtige Schönheit einer zerbrechlichen Blume gefeiert und verehrt wird. Jeder Baum ist faszinierend schön, doch ein einfacher Windstoß nimmt die Blütenblätter von den Bäumen und schafft einen rosa Teppich, auf dem man laufen kann, bevor der Regen oder nur der Lauf der Zeit jedes Blütenblatt bis zum nächsten Jahr aus der Geschichte löscht.
  • Leiden:
    Leiden ist ein notwendiger Teil des Lebens und lässt uns erkennen, dass jeder Moment des Glücks das Ergebnis früherer Kämpfe ist. Jeder Kampf, dem wir gegenüberstehen, hat das Potenzial, uns als Menschen zu wachsen, und bringt uns ein tieferes Verständnis und eine tiefere Wertschätzung für die facettenreiche Natur des Lebens.
  • Abwesenheit des Selbst:
    Da wir uns in einem ständigen Zustand des Wandels befinden, sind wir nicht genau die gleichen Menschen, die wir letztes Jahr waren. Zeit und Erfahrungen verändern uns auf viele subtile Arten, und meistens bemerken wir die kleinen, subtilen Veränderungen, die wir durchmachen, nicht.

Im 14.Jahrhundert begannen sich die Konnotationen von Wabi-Sabi zu ändern. Allmählich war die Wahrnehmung des zurückgezogenen Einsiedlers, der in der Natur lebte, kein trauriger Ausgestoßener mehr, sondern ein weiser Mann, der von den Insignien einer zunehmend dekorierten und künstlichen japanischen Gesellschaft befreit war. Die Wörter trieben näher zusammen, bis sie austauschbar kombiniert wurden. Wabi-Sabi begann rustikale Einfachheit in einem positiven Licht zu implizieren und hob die Anmut hervor, die mit Alter und Gebrauch einhergeht.

Wabi-Sabi findet sich besonders in der Einfachheit der japanischen Teezeremonie. Sen no Rikyū (1522-91) ist wohl der wichtigste Einfluss auf die Teezeremonie und die Philosophie dahinter.Obwohl er zuerst Oda Nobunaga (der die Vereinigung Japans begann) und seinem Nachfolger Toyotomi Hideyoshi (der sie beendete) diente, benutzte er winzige, einsiedeleiähnliche Räume namens Sōan mit Eingängen, in denen die Gäste ihre Schwerter entfernen und hineinkriechen mussten. In einer komprimierte er die Größe auf nur zwei Tatami-Matten (ca. 39 qm. ft./3,6 m2).

Sogar die Bewegungen, mit denen Tee zubereitet und serviert wurde, wurden so reduziert, dass sie so effizient wie möglich waren, sodass ein Gastgeber nicht zu extravagant oder pingelig sein konnte. Das Beharren auf einfachen Werkzeugen und effizienter Bewegung rückte die Ideale von Wabi-Sabi ins Rampenlicht.

Aber es ist ein riskantes Geschäft, Warlords zu zwingen, klumpige Tassen und enge Räume für ihre eleganten rituellen Ausdrücke zu verwenden. Hideyoshi wollte eine Teestube mit Blattgold und opulenter Extravaganz. Rikyū hätte nichts davon.

Hideyoshi stammte aus einem bäuerlichen Hintergrund, daher passte es nicht gut zu ihm, wenn ihm gesagt wurde, er solle bäuerliche Utensilien benutzen. Folglich wurde Rikyū im Alter von siebzig Jahren befohlen, Seppuku zu begehen.

Wabi Sabi im Alltag

Heute können wir die Konzepte von Wabi-Sabi in allem sehen, von Teetassen über Reisschalen bis hin zu der Schönheit, die uns jetzt in der Herbstsaison umgibt, nämlich die wechselnden Blätter, die (zum jetzigen Zeitpunkt) nur noch wenige Wochen von der Blüte in ganz Japan entfernt sind. Sie werden viele Menschen sehen, die in Wälder und Berge reisen, um die leuchtend roten Herbstblätter zu sehen, die perfekte Beispiele für die Wertschätzung flüchtiger Schönheit sind. Jede Wertschätzung einer solchen Schönheit muss unweigerlich mit dem Bewusstsein ihrer Zerbrechlichkeit einhergehen, was dazu führt, dass man sie mehr schätzt.

Viele von uns leben in einem Zustand ständiger Sehnsucht, unzufrieden mit dem, was wir haben, und streben danach, ein unerreichbares Maß an Perfektionismus zu erreichen.

Hier sind einige Möglichkeiten, wie Sie die Prinzipien von Wabi Sabi in Ihr eigenes Leben integrieren können.

©2019 Barbara Neider Alle Rechte vorbehalten

Zu Hause:
Anstatt in den Kreislauf schnell zugänglicher, billig hergestellter und oft schnell weggeworfener Gegenstände zu geraten, sollten Sie in Haushaltswaren investieren das wird dauern und mit Ihnen im Laufe der Zeit wachsen. Zum Beispiel ein rustikaler Tisch, der über Generationen weitergegeben wurde, wobei jeder Kratzer die Erzählung der interessanten Geschichte des Objekts ergänzt. Erwägen Sie den Kauf aus zweiter Hand und schätzen Sie das Leben, das das Objekt vor Ihnen gelebt hat. Ein wenig Wabi-Sabi in Ihr Leben zu integrieren, ist auch eine hervorragende Möglichkeit, Geld zu sparen und Ihren Verbrauch zu reduzieren.

Bei der Arbeit:
Egal, ob Sie Teil eines großen Unternehmens sind oder für sich selbst arbeiten, der Arbeitsplatz ist ein ständiger Kampf zwischen Terminen, externem Druck und dem Erreichen von Perfektion. Es hat sich gezeigt, dass Multitasking tatsächlich die Produktivität hemmt. Obwohl Sie das Gefühl haben, produktiver zu sein, lenken Sie sich in Wirklichkeit nur ab, bis Ihnen die Zeit davongelaufen ist.

Wenn Sie ein Projekt haben, das bald erledigt werden muss, haben Sie keine Angst, die Wabi-Idee der Isolation anzunehmen, um Ihre ungeteilte Aufmerksamkeit zu widmen, bis es erreicht ist. Schließen Sie diese Facebook-Registerkarte, deaktivieren Sie Ihre E-Mail-Benachrichtigungen und betreten Sie die Zone. Sie werden überrascht sein, wie schnell diese To-Do-Liste schrumpfen wird. Nehmen Sie sich auch einen Moment Zeit, um zu atmen, einen Kaffee zu trinken, nach draußen zu gehen, den Moment zu schätzen und sich aufzuladen.

Wie immer vielen Dank fürs Lesen und bis zum nächsten Artikel!

Ein großes Dankeschön auch an Barbara Neider, die uns diese schönen Bilder zur Verfügung gestellt hat. Wenn Sie mehr von ihrer Arbeit sehen möchten, schauen Sie sich bitte ihre Portfolio-Seite an:

Barbara Neider Portfolio

Ein weiteres großes Dankeschön an Ian Orgias von

Analogue Life.

Ian ist der Gründer und Manager von Analogue Life und steuerte das Kiseto Teeschalenbild aus seinem Shop bei. Bitte besuchen Sie ihre Website für einige schöne handgefertigte japanische Artikel.

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