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Hochschule der Künste und Wissenschaften

Flöten und Blockflöten sollen von einem mittelalterlichen Schriftsteller gesagt worden sein, dass sie „verliebte Geister wecken oder verärgern und sie in gewissem Maße zur Süße der Hingabe bewegen. Orgeln wurden als aus einer „Vielfalt und Vielzahl von Flöten“ bestehend angesehen und waren daher für den kirchlichen Gebrauch am besten geeignet. Tatsächlich war die Orgel praktisch das einzige mittelalterliche Instrument, das in Kirchen offiziell erlaubt war, außer vielleicht an Prozessionstagen. Die Idee einer Orgel, die mehrere Flöten umfasst, kann auch erklären, warum der Begriff Orgel normalerweise im Plural vorkommt, selbst wenn ein einzelnes Instrument beschrieben wird.

Orgel mit stoppähnlichen Tasten. Handschriftliche Illumination aus dem Gebetbuch der heiligen Elisabeth (13.Jahrhundert). Wien, Nationalbibliothek.

Orgel mit frühem Keyboard. Handschriftliche Illumination von Guillaume de Deguilevilles Pèlerinage de la Vie Humaine (spätes 14.Jahrhundert). Aix-en-Provence, Bibliothèque Méjanes, MS 100, S. 183.

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Organetto mit vielem. Trouvères: Höfische Liebeslieder aus Nordfrankreich. Ensemble Sequentia. In: Benjamin Bagby, organetto. Deutsche Harmonia Mundi RD77155-2-RC (1984). Trk 14a Dame, par vo dous regard (Auszug).

Die Orgel hat ihren Ursprung in der Antike als Hydraulis oder Wasserorgel. Bis etwa zum 12.Jahrhundert ähnelte die Tastenaktion eher den Registern einer modernen Tracker-Orgel, bei der der Spieler die Taste herausziehen und dann ersetzen musste, um die Note anzuhalten. Im 14.Jahrhundert war die Anordnung der Tasten im Grunde wie heute, obwohl die Tasten im Allgemeinen ziemlich flach waren. Orgeln gab es in einer Vielzahl von Größen — von großen Kathedralenmodellen bis hin zu kleinen, handgehaltenen Instrumenten, den Portativorganen, bei denen der Spieler den Balg mit der linken Hand pumpte und mit der rechten die knopfartigen Tasten spielte.

Organetto. Randschmuck aus den Stunden Karls des Edlen (ca.1404). Cleveland Museum für Kunst 64.40, fol. 54r.

Tragbares Organ (organetto) mit Tasten. Engelsmusiker aus dem Reliquiar der Heiligen Ursula von Hans Memling (ca.1489). Brügge, St. John’s Hospital Museum.

https://artscimedia.case.edu/wp-content/uploads/sites/146/2015/04/14233249/14.positiveOrgan.mp3

Positives Organ. Ein Tanz im Garten der Freude. Dufay Kollektiv. Peter Skuce, Orgel. Chandos CHAN 9320 (1994). Trk 7 Retrove (Auszug – in pythagoreischer Stimmung).Größere Kammerorgeln wurden positive Organe genannt, weil sie an einem Ort „deponiert“ wurden, um gespielt zu werden. Die früheste erhaltene Musik, die für ein solches Instrument geschrieben worden zu sein scheint, stammt aus dem englischen Robertsbridge Codex des 14. Mittelalterliche Orgeln hätten sich von späteren Beispielen auch in der Verwendung der pythagoreischen Stimmung unterschieden: das vorherrschende mittelalterliche Stimmsystem, bei dem 5ths akustisch rein waren.

Positives Organ. Genter Altarbild (Ausschnitt) von Jan van Eyck (ca.1425). Gent, St Baaf (St Bavon) Kathedrale.

Gotische Kirchenorgel. Ursprünglich gebaut ca. 1390 mit Dekorationen in den 1430er Jahren und späteren Pfeifenzusätzen (die großen Holzpfeifen im Hintergrund sind barock). Sion, Schweiz, Kathedrale Notre Dame de Valère.

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