Julkaistu Jätä kommentti

College of Arts and Sciences

huilut ja tallentimet sanottiin yksi keskiaikainen kirjailija ”herättää tai raivostuttaa amorous henkiä, ja jossain määrin siirtää ne makeutta devotion.”Urkujen nähtiin koostuvan” moninaisista ja lukuisista huiluista”, ja siksi ne soveltuivat parhaiten kirkolliseen käyttöön. Urut olivatkin käytännössä ainoa keskiaikainen soitin, joka näyttää olleen virallisesti sallittu kirkoissa paitsi ehkä kulkuepäivinä. Ajatus uruista, jotka koostuvat useista huiluista, voi myös osaltaan selittää sitä, miksi termi urut esiintyy yleensä monikossa myös yksittäistä soitinta kuvatessa.

urut, joissa on pysäyttävät näppäimet. Manuscript illumination from the Prayer Book of St Elizabeth (12-luvulla). Wien, Kansalliskirjasto.

urut varhaisella kosketinsoittimella. Käsikirjoitus illumination kuvitus Guillaume de Deguileville ’ s Pèlerinage de la Vie Humaine (1300-luvun lopulla). Aix-en-Provence, bibliothèque Méjanes, MS 100, s.183.

https://artscimedia.case.edu/wp-content/uploads/sites/146/2015/04/14233249/13.organetto_vielles.mp3

Organetto vielleineen. Trouvères: hovin rakkauslauluja Pohjois-Ranskasta. Ensemble Sequentia. Benjamin Bagby, organetto. Deutsche Harmonia Mundi RD77155-2-RC (1984). Trk 14a Dame, par vo dous regard (ote).

urut ovat peräisin antiikin ajalta nimellä hydraulis-tai vesiurut. Noin L100-luvulle asti avaintoiminto muistutti enemmän modernien tracker-urkujen pysäytyksiä, joissa soittajan piti vetää avain ulos ja vaihtaa se nuotin pysäyttämiseksi. L300-luvulle tultaessa avainten järjestely oli periaatteessa samanlainen kuin nykyään, vaikka avaimet olivat yleensä melko matalia. Urkuja oli monenlaisia-suurista katedraalimalleista pieniin, sylissä pidettäviin soittimiin, joita kutsuttiin portatiivisiksi uruiksi, joissa soittaja pumppasi palkeita vasemmalla kädellä ja soitti nappimaisia näppäimiä oikealla.

Organetto. Marginaalinen koriste Kaarle Jalosen (n.1404). Clevelandin taidemuseo 64,40, fol. 54r.

Portatiiviurut (organetto) nappinäppäimillä. Enkelimuusikko Hans Memlingin Pyhän Ursulan Pyhäinjäännöksestä (n.1489). Brugge, St John ’ s Hospital Museum.

https://artscimedia.case.edu/wp-content/uploads/sites/146/2015/04/14233249/14.positiveOrgan.mp3

positiivinen elin. Tanssi hilpeän puutarhassa. Dufay Collective. Peter Skuce, urut. Chandos CHAN 9320 (1994). Trk 7 Retrove (ote — Pythagoraan viritys).

suurempia kamarielimiä kutsuttiin positiivisiksi elimiksi, koska ne ”talletettiin” yhteen soitettavaan paikkaan. Varhaisin säilynyt musiikki, joka on ilmeisesti kirjoitettu tällaista instrumenttia on l4th century Englanti Robertsbridge Codex. Keskiaikaiset urut olisivat poikenneet myöhemmistä esimerkeistä myös pythagoralaisen virityksen käytössä:vallitseva keskiaikainen viritysjärjestelmä, jossa 5.

positiivinen elin. Gentin alttaritaulu (yksityiskohta) on Jan van Eyckin (n.1425). Gent, St Baaf (St Bavon) Katedraali.

Goottilaiset kirkkourut. Alun perin rakennettu n. 1390 koristeineen lisättiin 1430-luvulla ja myöhemmin putkilisäyksiä (takana olevat suuret puuputket ovat barokkia). Sion, Sveitsi, Notre Dame de Valèren katedraali.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.