Posted on Leave a comment

News&Reporting

egy héttel a választások előtt a Truett McConnell Egyetem elnöke Emir Caner azt mondta déli baptistáknak: “harcban állunk nemzetünk és felekezetünk lelkéért.”több mint 500 ember gyűlt össze kedd este egy vallásszabadsági eseményre az egyetem campusán, Clevelandben, Georgiában, és néhány napon belül több mint 10 000-en nézték a Facebook-on. A felszólalók bírálták a politikai korrektséget és eltörölték a kultúrát, sürgetve a hívőket, hogy a bibliai igazságosságra összpontosítsanak a társadalmi igazságosság helyett. Bátor, bibliai prédikálásért és istenfélő vezetésért imádkoztak egyházaik és az ország érdekében.Todd Starnes rádiós műsorvezető úgy jellemezte az összejövetelt, mint egy kísérletet, hogy “megmentse az ország legnagyobb felekezetét a soha nem trombitáló radikális csoporttól, és felébressze a kritikus fajelméleteket.”

az eseményért felelős csoport a konzervatív Baptista hálózat. A konzervatív lelkipásztorok és vezetők újonnan alakult koalíciója aggódik amiatt, hogy a Déli Baptista Egyezmény (SBC) egyre világiasabb megközelítések felé sodródik, és távolodik a mindennapi templomba járók millióinak meggyőződésétől a padokban (vagy pandémiás időkben a képernyők felett)—és úgy vélik, itt az ideje, hogy tegyen valamit ez ellen.

aggodalmaik az elmúlt négy évben merültek fel vagy gyorsultak fel, amikor az ország többi részéhez hasonlóan a déli baptisták nem értettek egyet Donald Trump elnökségével, valamint az országszerte növekvő társadalmi nyugtalanságra adott megfelelő válaszokkal.

‘ Heartbeat ‘ maradni az SBC-ben

ami 2019 végén ad hoc találkozóként kezdődött, ez év februárjában hivatalos hálózatgá nőtte ki magát, és most a hálózatnak 6000 tagja és egy 54 fős irányító tanácsa van, amely befolyásos Déli Baptistákból áll: szeminárium és egyetemi Elnökök, állami kongresszusi vezetők, evangélisták, politikusok és lelkészek, Mike Huckabee-tól Charles Stanley-ig.

ahogy a csoport lendületet kap, a hálózati partnerek és a nem hívők között egyaránt az a kérdés, hogy a konzervatív Baptista hálózat felemelkedése a Déli Baptista Egyezmény repedését jelenti-e, vagy csak a ciklikus felekezeti viták legújabb fordulóját.

a hálózat korai tagjai tavaly kezdtek összeülni Georgiában, Tennessee-ben, Texasban és Louisianában, és felfedezték, hogy hasonló aggályaik vannak az SBC-vel kapcsolatban. Néhány lelkész aggódik amiatt, hogy az SBC közpolitikai karja, az etika nyilvánvalóan ellenzi Trumpot & vallásszabadság Bizottság (ERLC). Mások azt sugallták, hogy a rasszizmus és a bántalmazás közelmúltbeli megközelítései túlságosan támaszkodnak a világi gondolkodásra, és felhígítják a felekezet megkülönböztető hangját.

ezek a lelkészek úgy látták, hogy az SBC vezetése nincs szinkronban a rank-and-file Baptistákkal és az SBC entitásokkal, mint amelyek nem eléggé elszámoltathatók az egyezménynek. Ezt a leválasztást részben azzal vádolták, hogy csökkent az SBC fő missziói és minisztériumi alapjának, a szövetkezeti programnak. 2014 és 2019 között a teljes éves adományozás 16 millió dollárral csökkent. Eközben a kongresszus továbbra is csökkenő keresztelési számot szenvedett.

a konzervatív Baptista hálózat volt a megoldás a déli baptisták egyesítésére és az SBC újjáélesztésére a missziók és az evangelizáció számára. “A hálózat szívverése” – mondta Brad Jurkovich, a Louisiana pastor és a CBN irányító Tanácsának tagja, hogy “maradjon az SBC része”, de ” segítsen egy összetartóbb hangon a kérdések kezelésében.”

a baptisták koalíciója, akik osztják a CBN perspektíváját,” nagyobb, mint az egyezmény egy kis sarka “-mondta Leo Endel, a Minnesota-Wisconsin Baptista Egyezmény ügyvezető igazgatója, aki úgy látja, hogy a csoport kicsi, de hangos kisebbség ” olyan emberek, akik nagyon komolyan figyelik a nemzeti ügynökségeket, és felelősségre akarják vonni őket.”

vallásszabadság panel egy konzervatív Baptista hálózat rendezvény október 27.

kép: A Conservative Baptist Network jóvoltából

vallásszabadság panel egy konzervatív Baptist Network rendezvényen, amelyet október 27-én tartottak.

kívülről a konzervatív Baptista hálózat gondolata szükségtelennek tűnhet. A déli baptisták politikailag és teológiailag konzervatívabbak, mint a legtöbb keresztény. A felekezeten belül a kritikusok megkérdőjelezték annak létezését is. Néhányan nem érzik, hogy elegendő lendület van a hálózat továbbviteléhez, és attól tartanak, hogy ez inkább fájhat, mintsem segítené az SBC misszióit és az evangelizációt.

a hálózat ellenzői—bár megoszthatják aggodalmaikat olyan konkrét kérdésekkel kapcsolatban, mint például a kritikus fajelmélet visszaszorítása vagy Trump elnök támogatása—nem értenek egyet annak előfeltevésével. Kétségbe vonják a hálózati partnerek azon állítását, miszerint az SBC vezetői eltértek a Szentírás elégségességétől a politikai és társadalmi kérdésekre adott válaszukban. Más szavakkal, azt mondják, hogy a déli baptisták elég konzervatívak a hálózat nélkül.”őszintén szólva, nem értem, miért léteznek” – mondta Ed Litton, az SBC lelkipásztorok Konferenciájának volt elnöke és az alabamai Saralandban található Megváltó Egyház lelkésze. “Nem ismerek egyetlen professzort, szemináriumot, vagy ami azt illeti, egyetlen SBC lelkészt sem, aki ne állna teljes szívvel a Szentírás tévedhetetlensége mellett.”

az SBC elnöke, J. D. Greear hasonló véleményt fogalmazott meg az év elején, amikor kijelentette: “ne indítson olyan hálózatot, amely azt mondja, hogy a konzervatív teológia helyreállításáról vagy a misszióról van szó, amikor valójában nem.”

Albert Mohler, a Déli Baptista Teológiai Szeminárium elnöke, aki valószínűleg jelölt volt a sikerre Greear mielőtt a 2020-as éves találkozót a koronavírus miatt törölték, februárban a Twitteren gúnyolódott: “a déli baptisták valódi hálózatát Déli Baptista egyezménynek hívják.”

konzervatív újragondolás, nem konzervatív újjáéledés

nem ez az első alkalom, hogy a konzervatívok egy csoportja az SBC-n belüli átrendeződésre szólított fel. Az 1980-as és 1990-es években a déli baptisták reagáltak a progresszív teológiára, amely bejutott szemináriumaiba és más entitásaiba, nagy erőfeszítéssel, hogy helyreállítsák a teológiailag konzervatív vezetést az SBC-ben. A korszakot konzervatív Újjáéledésnek hívták.

Paige Patterson, a konzervatív újjáéledés építésze a CBN alapítói által megkeresett SBC vezetők közé tartozott, mivel fontolóra vették egy hivatalos hálózat elindítását, de “nem vezeti ezt az erőfeszítést” – mondta Jurkovich. (Patterson sógora, Chuck Kelley, a New Orleans-i Baptista Teológiai Szeminárium nyugalmazott elnöke és korábbi kabinetfőnöke, Scott Colter is érintett.)

a vezetők is úgy látják, hogy a jelenlegi körülmények eltérnek az elmúlt évtizedektől. “Nincs szükségünk újabb konzervatív újjáéledésre” – mondta Mike Stone, A CBN irányító Tanácsának tagja és az SBC Végrehajtó Bizottságának közvetlen korábbi elnöke, “mert az egyezmény, legalábbis papíron, egyenesen a konzervatív teológia főáramába tartozik.”
Caner azt mondta az esemény ezen a héten, hogy az első generációs mozgalom harcol a tévedhetetlenségét Szentírás—mint az SBC tette a feltámadás—, a második pedig a elégséges Szentírás. “Nem kérdezi:” elhiszed?”azt mondta. A második generáció azt kérdezi: “meg fogod élni? Ma itt találjuk magunkat.”néhány konzervatív evangélikus úgy látja, hogy a világi tanításokra vagy filozófiákra való túlzott támaszkodás a társadalmi problémák kezelése érdekében elárulja azt az elképzelést, hogy a keresztényeknek csak a Szentírásra van szükségük a hit és a szolgálat életéhez. Gyakran ez a vád a hívőtársakkal szemben, akik olyan kérdésekről beszélnek, mint a társadalmi igazságosság.

Ezen a fronton a kritikus fajelméletről és az interszekcionalitásról szóló közelmúltbeli állásfoglalás jelenik meg A. a nyilatkozatot az egyezmény 2019-es éves ülésén hagyta jóvá, mindkét elméletet hasznosnak nevezve a faji megosztottság elleni küzdelemben, annak ellenére, hogy ” a keresztény hittel ellentétes világnézettel rendelkező egyének kisajátították őket.”

a kritikus fajelmélet megerősítése, mint a kultúra bevonásának eszköze, veszélyes vágyat sugall a világi amerikai kultúra befogadására-mondta Rod Martin, floridai üzletember és a Végrehajtó Bizottság tagja. Azt mondta, hogy az elmélet azon állítása, miszerint az elnyomó osztály tagjainak “állandóan bűnbánatot kell tartaniuk”, de “valójában soha nem lehet megbocsátani”, ” nem áll összhangban a Szentírással.”

a Reformátusorientált alapítók minisztériumai által tavaly decemberben kiadott dokumentumfilmet az ERLC, az SBC szemináriumok és Greear elnök terjesztik. Míg az alapítók elnöke, Tom Ascol hivatalosan nem vesz részt a konzervatív Baptista hálózatban, a hálózati vezetők barátnak hívják.

a kritikus fajelmélettel szemben megcélzott vezetők és entitások közül sokan beszéltek a faji igazságosságról, a faji kisebbségek meghallgatásának fontosságáról és a vezetés diverzifikálásáról. Senki sem szólalt fel, hogy támogassa a kritikus fajelméletet, és néhányan kritizálták. Danny Akin, a Southeastern Baptist Theological Seminary elnöke például méltatta “a kritikai elmélet és a kereszténység összeegyeztethetetlensége” című cikkét.”

Stone megkérdőjelezte azt is, amit a bibliátlan ideológia terjesztésének tekint az SBC egyébként dicséretes kampányában a szexuális visszaélések felszámolására. Tavaly, néhány Déli Baptista aggódott, amikor a houstoni Krónika után kiteszi a antioxidánsokat, Greear nyilvánosan tíz egyházat célzott meg a szexuális bántalmazás iránti igények ellenőrzése céljából anélkül, hogy először kapcsolatba lépett volna a gyülekezetekkel.

“az a feltételezés, hogy mindannyian elhagyatottak vagyunk” a visszaélésekkel kapcsolatban”, nem a statisztikákból származik” – mondta Stone, aki maga is bántalmazás túlélője és az SBC 2019-es törvénymódosításának egyik elsődleges szerzője, hogy segítse az egyezményt a szexuális visszaélésekkel szemben. “Úgy tűnik, hogy ez a vágy egy olyan baloldali kultúrára irányul Amerikában, amely nem fogadja el az evangéliumot.”

politikai Lobbanáspontok

míg a konzervatív Baptista hálózat vezetői azt mondják, hogy hálózatuk nem republikánus politikai kar, a CT által megkérdezettek tisztában voltak a Demokrata Párttal szembeni ellenzékükkel és a jelenlegi elnökkel való közös álláspontjukkal. Számos republikánus politikai szereplő van az irányító Tanácsban, köztük Huckabee volt Arkansas-i kormányzó, Bob McEwen volt amerikai kongresszusi képviselő és Tony Perkins Családkutatási Tanács elnöke.

Martin panaszkodott, hogy a déli baptisták” akik a szószék depolitizálásának vágyáról beszélnek “úgy tűnik, hogy fedezik a “Demokrata párt politikáját”.”az ERLC elnöke, Russell Moore kritikája Trumpról és támogatóiról a 2016-os választási ciklus során gyanút keltett bizonyos déli baptisták körében, amely a konzervatív Baptista hálózat megalakulása és az idei választás során elhúzódott.

kétszer vezetett nyomozáshoz, de eddig nem sok mindent mutatott. Először egy ad hoc bizottság 2017-ben megállapította, hogy alig van egyház (0.0016%) visszatartotta az SBC finanszírozását Moore választási álláspontja után. A kérdés ebben az évben ismét felmerült, amikor a Végrehajtó Bizottság felkérte a munkacsoportot, hogy “vizsgálja felül az ERLC múltbeli és jelenlegi tevékenységeit” a “folyamatban lévő aggályok fényében.”A legújabb tanulmány az ERLC kuratóriumának ellenállása ellenére folytatódott, aki a kérdést “indokolatlannak, megosztónak és tiszteletlen.”A munkacsoport jelentése a világjárvány idején logisztikai kihívások miatt késett, de várhatóan a Végrehajtó Bizottság 2021.februári ülése előtt várható.

a 2020-as választásokon az ERLC nemrégiben távozó munkatársának részvétele a Biden evangéliumi testületében szintén lobbanásponttá vált. Moore a kritikára azzal a kijelentéssel válaszolt, hogy az ERLC munkatársai” nem támogatják vagy kampányolnak egyetlen jelöltért sem”, miközben a Bizottságnál dolgoznak, de” néha kifejezik véleményüket ” az ERLC elhagyása után.

“bárki, aki azt mondja:” szenvedélyesen életpárti vagyok, de szavazhatok rá “-úgy definiálják az életpártit, hogy azt hiszem, ez a szó definíciója ” —mondta Stone.

a hálózat néhány tagja csalódott volt azon javaslatok miatt is, amelyek Mike Pence alelnököt kizárják a beszédből, amint azt az egyezmény 2018.évi éves ülésén tervezték. Jurkovich a konzervatív Baptista hálózat sajtóközleményében azt mondta: “Déli Baptistákként nem szerethetjük mind Jézust, mind Amerikát? Már nem jó lelkésznek és hazafinak lenni?”

A Pew Research felmérése szerint a fehér evangélikusok támogatása Trump számára közel 2016-os szint, 77 százalék támogatja az elnököt. (A déli baptisták mintegy 85 százaléka fehér.) De a Trump iránti lelkesedés ebben az évben jelentősen megnőtt. Mohler áprilisban jelentette be, hogy idén Trumpra szavaz, miután 2016-ban nyilvánosan ellenezte őt.Javier Chavez, a konzervatív Baptista hálózat Kormányzótanácsának tagja szerint a hálózat nem csak fehér evangélikusok csoportja, akik Trumpot támogatják. Ez magában foglalja a fekete és barna Baptistákat is, akik támogatják az elnököt a hagyományos családbarát kérdésekben.”mi spanyolok konzervatívak vagyunk” – mondta Chavez, a grúziai Gainesville-i spanyol egyház amistad Cristiana lelkésze. A demokraták ” elhitették velünk, hogy a fajunk alapján szavazunk,” de amikor a kérdéseket bemutatják a Latin keresztényeknek, “értékek alapján szavaznak.”

a way Forward

a konzervatív Baptista hálózat összejöveteleket rendezett az elmúlt hónapokban, és különleges eseményt tervez az SBC éves találkozóján Nashville-ben jövőre.

mind a hálózat, mind annak ellenzői azt mondják, hogy egységet akarnak az SBC—ben-amely mindig is független egyházak csoportjaként működött, de a közösség és a küldetés érdekében összekapcsolódott.

júniusban az SBC Végrehajtó Bizottságának tagja Jared Wellman azt állította, hogy a konzervatív Baptista hálózat Stone albizottsági elnökeinek jelölésével “átvette az irányítást” a Végrehajtó Bizottság felett az utolsó elnöki ülésén, amely közvetlenül a konzervatív Baptista hálózat megalakulásának bejelentése előtt esett vissza. Stone tagadta a vádat.

Wellman szerint a jövőben a konzervatív Baptista hálózat vezetői túlzott befolyást gyakorolhatnak a Végrehajtó Bizottság döntéseire az albizottságok vezetésével. A végrehajtó bizottságban hat konzervatív Baptista hálózat irányítóbizottságának tagja van, köztük Tom Tucker, annak alelnöke.

Atlanta-terület lelkész Aaron Menikoff, aki nem áll kapcsolatban egyik fél a konzervatív Baptista hálózat vita, azt mondta, megérti néhány, a hálózat kritikák. A kritikus fajelméleti állásfoglalás ellen szavazott.

de attól tart, hogy mind a hálózat, mind annak ellenzői karikatúrázhatják egymást, miközben nem nyújtanak elegendő bizonyítékot állításaik alátámasztására. Attól is tart, hogy a konzervatív Baptista hálózat arra késztetheti a nem hívőket, hogy azt gondolják, a déli Baptistákat jobban zavarja a kritikus fajelmélet, mint a rasszizmus.

“fennáll annak a veszélye, hogy olyan mértékben növeljük a hangerőt a viszályunkon, hogy megnehezítjük szomszédaink számára Jézus Krisztus jó hírének meghallgatását” – mondta Menikoff, a Mount Vernon Baptista Egyház lelkésze Sandy Springsben, Georgia. “A válasz nem az, hogy ne értsünk egyet. A válasz az, hogy nagyon jól és nagyon türelmesen kezdjünk el vitatkozni.”

David Roach író Nashville-ben.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.