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侘び寂びのシンプルな美しさを探る

完璧のための日々の闘争–特にその完全にキュレーションされたフィードを持つソーシャルメディア上で–それだけで一歩を踏み出すと、私たちがすでに持っているもので瞬間を楽しむことがこれまで以上に難しくなってきています。
あなたの心の後ろに、あなたは完璧が達成不可能であることを知っていますが、完璧であること、または少なくとも完璧な方法で自分自身を提示す しかし実際に何かまたは誰かを魅力的にさせるものがわずかな欠陥はないか。 あなたが非常に記述することはできませんそれらの小さな、小さなje ne sais quoiの側面は、実際に誰かまたは何かが本当にユニークなものになります。日本では、人生の不完全性のこの感謝のための用語があります。

それは「わびさび」と呼ばれ、日本の生活のどこでも見ることができます-どこを見るべきか知っていれば。 それは、寺院の美学から陶器、そしてその間のすべてに至るまで、すべてを網羅しています。

それはあなたが今まで持っていた最高のお茶を与える古い、頑丈な茶碗の美しさ、または金で固定された壊れた粘土カップの美しさであるかどうか。

©2019Barbara Neider All Rights Reserved

歴史

歴史的には、WabiとSabiは2つの別々の概念 もともとは、自然の中で生きる隠遁生活の孤独を表すために使用され、”侘”という用語は、謙虚で素朴なシンプルさの優雅さの美しさに対する感謝を表 “さび”(さび)は、かつては時間が劣化に影響を与えることを表す用語であった。 それは、季節の経過や古書のページの老化かもしれません。 それは老化の無常の美しさです。 一緒にこれらの概念は、人生のシンプルで、まだ一時的な状態を鑑賞のより包括的な概念を作成するために調和しています。

“日本の人生観は、不必要なものが排除され、取り除かれるにつれて強くなったシンプルな美学を受け入れました。”-安藤忠雄(有名な日本の建築家)

古代仏教の原則であると考えられ、用語の背後にある哲学は(その定義に忠実)紙に書かれたことはなく、教師から生徒に口の中で渡されただけであったため、定義は必然的に時間の経過とともに変化し、個々の解釈、理解、影響を注入されるようになった。

わびさびは、マインドフルネスの状態であり、今に住んでいて、反対を考えるという罠に陥るのはとても簡単ですが、私たちの生活の中で満足を見つ それは単純なものを受け入れ、不完全さの美しさを見つけることです。

わびさびカップ
森本仁によるキセト茶碗https://analoguelife.com/en/products/hitoshi-morimoto-kiseto-tea-bowl-1

哲学はの教えにさかのぼることができます”存在の三つのマーク”。

  • 無常を受け入れる:
    無常の性質の最良の例は、壊れやすい花のつかの間の美しさが祝われ、尊敬される桜の季節です。 それぞれの木は魅惑的に美しいですが、風の単純な突風は、木から花びらを取り、雨の前に、歩くためにピンクのカーペットを作成したり、時間の経過は、次の年までの歴史から各花びらを消去します。
  • 苦しみ:
    人生の必要な部分、苦しみは私たちに幸福の各瞬間が以前の闘争の結果として来ることを認識させます。 私たちが直面する各闘争は、私たちが人間として成長する可能性を秘めており、私たちに人生の多面的な性質に対するより深い理解と感謝をもたら
  • 自己の不在:
    絶え間ない流動的な状態にあるので、私たちは昨年とまったく同じ人ではありません。 時間と経験は、多くの微妙な方法で私たちを変更し、多くの場合、私たちは私たちが通過する小さな、微妙な変化に気付かない。

14世紀には、侘び寂びの意味合いが変わり始めました。 徐々に自然の中で生きている隠者の認識は、もはや悲しい追放ではなく、ますます装飾された人工的な日本社会の罠から解放された賢明な人でした。 彼らは互換的に組み合わせになるまで、言葉は一緒に近く漂流しました。 わびさびは肯定的なライトの無作法な簡易性を意味し始め、年齢および使用と来る優美を強調する。

わびさびは、特に日本の茶道のシンプルさで見つけることができます。 千利休(1522年-91年)は、茶道とその背後にある哲学に最も重要な影響を与えたと考えられています。

最初に織田信長(日本の統一を始めた)と彼の後継者豊臣秀吉(それを終えた)に仕えたにもかかわらず、彼は彼らの剣を削除し、内部をクロールするため 一つは、ちょうど二畳(約)にサイズを圧縮しました。 39平米 ft./3.6m2)。

お茶を作り、提供するために使用される動きでさえ、できるだけ効率的にするために取り除かれ、ホストがあまりにも贅沢またはうるさいことの機 簡単な道具および有効な動きの主張はスポットライトにwabi-sabiの理想を押した。しかし、それは彼らのエレガントな儀式の表現のためにゴツゴツしたカップと窮屈なスペースを使用する武将を強制する危険なビジネスです。

秀吉は金箔と豪華な贅沢で覆われた茶室を望んでいました。 利休はそれを持っていないでしょう。

秀吉は農民の背景から来たので、農民の道具を使用するように言われても、彼と一緒にうまく座っていませんでした。 そのため、七十歳の時に利休は切腹を命じられた。

日常生活の中でわびさび

今日、私たちは茶碗から茶碗まで、秋の季節に私たちの周りに今ある美しさ、すなわち変化する葉、すなわち(この執筆 多くの人が森や山に旅行して、鮮やかな赤い紅葉を見ることができ、一瞬の美しさを鑑賞するのに最適な例です。 そのような美しさへの感謝は、必然的にその脆弱性を認識しなければならず、それはより多くのことを感謝させます。

私たちの多くは、達成不可能なレベルの完璧主義を達成しようと努力して、私たちが持っているものに満足していない、一定の憧れここでは、あなた自身の人生にワビサビの原則を組み込むことができるいくつかの方法があります。

ここでは、あなた自身の人生にワビサビの原則を組み込むことができるいくつかの方法があります。

©2019Barbara Neider All Rights Reserved

自宅で:
迅速にアクセス可能な、安価に作られた、そしてしばしばすぐに投最後に、時間をかけてあなたと一緒に成長します。 例えば、世代を経て受け継がれている素朴なテーブル、それぞれのスクラッチは、オブジェクトの興味深い歴史の物語に追加します。 中古品を購入し、オブジェクトがあなたの前に住んでいた人生を鑑賞することを検討してください。 あなたの人生に少しわびさびを組み込むこともお金を節約し、あなたの消費を減らすための優れた方法です。

職場で:
あなたは大手企業の一部であるか、あなた自身のために働くかどうか、職場は締め切り、外部の圧力、および完璧の達成の間の一定の戦いで マルチタスクは実際に生産性を阻害することが示されています。 あなたはより生産的であるように感じるかもしれませんが、実際には、時間があなたから逃げるまで、あなたは自分自身を気を散らしています。

すぐに行う必要があるプロジェクトがある場合は、それが達成されるまで、あなたの分割されていない注意を捧げるために孤立のわびの考えを そのFacebookのタブを閉じて、あなたの電子メール通知をオフにして、ゾーンに入ります。 あなたはそのto-doリストがどれくらい早く縮小するか驚くでしょう。 また、息をしたり、コーヒーを飲んだり、外に出たり、その瞬間に感謝したり、充電したりすることを忘れないでください。いつものように、読んでくれてありがとう、次の記事であなたを参照してください!

私たちが使用するためにこれらの美しい画像を貢献したBarbara Neiderにも大きな感謝します。 あなたは彼女の作品の詳細を見たい場合は、彼女のポートフォリオページをチェックしてください:

Barbara Neider Portfolio

Another big thank you to Ian Orgias from Analogue Life.

IanはAnalogue Lifeの創設者兼マネージャーであり、彼の店からのKisetoの茶碗のイメージを貢献しました。 いくつかの美しい手作りの日本のアイテムのための彼らのウェブサイ

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