Publicerad den Lämna en kommentar

Jainism: Ursprung, uppgång och spridning av Jainism

annonser:

jainismens ursprung är omgivet av dunkelhet. Namnet Rishava och Arishtanemi finns i Rig-Veda. Namnet Rishava finns också i Vishnupurana och Bhagvatpurana. Dessa indikerar att Jainism är lika gammal som vedisk religion. Jainism är resultatet av läror tjugofyra Tirthankaras eller profeter. De första tjugotvå Tirthankars är dock okända för historien. De var så legendariska i karaktär att tvivel kan hysas om deras existens. Men den tjugotredje Tirthankara, Parsvanath hade en verklig existens. han var son till kung Asvasena av Varanasi. Han växte upp bland lyx. Men vid trettio års ålder lämnade han hemmet till förmån för andligt liv. Efter tre månaders intensiv meditation uppnådde han” Kaivalya ”eller” Kevala Jnana ” eller perfekt kunskap. Han tillbringade resten av sitt liv som religiös lärare till sin död. Han dog vid 100 års ålder vid Sammeda Sikhar Srunga (Mount Paresnath nära Gomoh i Bihar). Denna händelse kan hända i det åttonde århundradet f. kr.

Rise and Spread of Jainism:

Jainism spred sig till olika delar av Indien under Mahaviras livstid och även efter hans död. Flera faktorer är ansvariga för dess uppgång och spridning.

Mahaviras ansvar:

annonser:

Mahavira var ansvarig för spridningen av Jainism. Han flyttade från plats till plats och predikade hans läror. Hans enkla sätt att leva, bot och åtstramning lockade människor mot honom.

användning av enkel dialekt:

Mahavira använde vanlig dialekt i stället för Sanskrit för att sprida sin religion. Vediska skrifter skrevs på Sanskrit som var de intellektuellas språk. Men Mahavira predikade sin religion genom det vanliga folks språk som Magadhi, Prakrit och vardagsspråk. Så folket drogs mot det och accepterade religionen.

kunglig beskydd:

det kungliga beskyddet fungerade också som en patentfaktor för spridningen av Jainism. Kshatriya-kungarna var missnöjda med Brahmana-överhögheten. Så de omfamnade Jainism. Härskarna i östra Indien patroniserade jainismen. Linjalerna i Magadha, Ajatasatru och hans efterträdare Udayin patroniserade jainismen. På grund av ansträngningarna från Chandragupta Maurya Jainism spred sig snabbt i Karnataka. I det fjärde århundradet f. Kr.och 1: a århundradet f. Kr., Jainism spred sig till Kalinga.

i Kalinga fick den beskydd av kung Kharavela av Chedi-dynastin. De södra dynastierna som Chaluleyas, Rastrakuta,Ganga etc. nedlåtande Jainism. Under senare århundraden trängde det in Malwa, Gujarat och Rajasthan. Även nu en dag är dessa områden bebodda av Jains, som huvudsakligen bedriver handel och handel.

Jain Monks Roll:

annonser:

Jain-munkarnas Roll hjälpte också till att sprida jainismen. Genom att besöka flera platser kan skolastiska diskussioner som visar sina personliga exempel på enkelhet utöva stort inflytande på folket. I 4: e århundradet f.Kr. i södra Indien, Jain saint Bhadrabahu sprida Jainism. Han hade följt kejsaren Chandragupta Maurya till Sravanvelgola i söder, där den senare andades sin sista.

Jain-församlingen i Pataliputra, sammankallad av Sthulabhadra år 300 f. Kr. efter Bhadrabahus avgång söderut sammanställde mahaviras läror till tolv”Angas”. År 512 f. Kr. En annan församling sammankallades under ledning av Nagarjuna som kodifierade alla principer och” Angamas ” av Jainism till Anga, Upanga, Mula och Sutra. På grund av Jaina-munkarnas ansträngningar spred sig jainismen över hela Indien.

roll av Jain Writers:

slutligen spelade Jain writers också en mycket viktig roll för att popularisera denna religion. Skrifterna från Gunabhadra, Haribhadra, Hemachandra och Ravikirti kunde vinna människors hjärtan för att acceptera Jainism. Dessa faktorer var ansvariga för spridningen av Jainism i Indien. Jainismen begränsades endast till Indiens fyra väggar. I Indien, Ujjain, Mathura, Malwa, Gujarat, Rajputana, och vissa distrikt i söder blev de stora centra för Jainism.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.